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倘依真如本性来讲，则听觉（间性）仍旧是生灭法。再讲得彻底些，凡是一有名相，就有生灭，连「本性」，这个名相，也是生灭法。只有「生灭两圆离」，到不可说不可说的境界，方才算真实。
注二：《楞严经》历代疏解...所以效仿观世音菩萨的修行方法，最易得到感应和成就。
在《楞严经》里，有一段极重要的经文，是记载观世音菩萨自己讲述他修行的方法及经过。这是在一次法会上，二十五位大菩萨遵照释迦牟尼佛的咐嘱，讲述每个人的修行...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23053976276.html
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。吾师大沙门，常作如是说。”又讲出“诸行无常，是生灭法。生灭灭己，寂灭为乐。”舍利弗听后，如山崩地裂，又如醍醐灌顶，往日怀疑一扫而空，即时得到体悟。他马上带了目犍连及其200弟子前来追寻佛陀。佛陀见...详细的具体要求，如篇幅在8万字左右，2002年元旦前交稿，读者对象为初机学佛者，等等。我答应了，报的题目是"佛教善恶观"。动笔之后，写得还比较快。但12月20日，慧觉法师再来电话，告知“善恶观”一书已有...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523576992.html
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无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”此时，佛陀教我们要以一颗平常心来对待一切事物。拥有平常心，就能自由地把握人生，摆脱生死和羁绊。
人成就再大，免不了人生“八苦”，即生、老、病、死、爱别离、求...各个宗教都积极组织参与，不容置疑他们做出的贡献。可见，宗教慈善是社会慈善的重要补充和积极力量。慈善是践行宗教理念的重要方式，源于每个宗教的教义都具有爱他利他的思想理念。
中国现有的五大宗教，首先...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095080805.html
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，去其不远，而便立住。……宣过去佛所说半偈：
诸行无常 是生灭法
说是半偈已，便住其前，所现形貌，甚可怖畏，顾［耳＋丐］遍视，观于四方。是苦行者，闻是半偈，心生欢喜。……即便前至是罗刹所，...经》 善男子：凡人受生无不死者，恩爱合会，必有别离，一切诸众生等，无有不被无常大火之所煎炙。……于是菩萨即说偈言：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”
《优婆塞戒经》 出家之人...
徐恒志 辑
|徐恒志|六度|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html
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修成了就破坏它了。没修成则相应不差。所以人出生那天就注定要死亡，这个道理人人都懂，这是生灭法。但是假使把这善恶业看空了，认为这是缘起无自性的，体就是空的。人离不开地水火风空根识七大。我们的筋骨卖质性...
尔时地藏菩萨摩诃萨，语坚净信菩萨摩诃萨言：“善男子，谛听。
谛听是嘱咐的意思。警戒他诚诚恳恳的听、如实的听。从前我们讲谛是审查的意思。不能光听，要契合理。
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梦参法师
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/215446908.html
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，成为大苦。所以世乐不能不坏，坏则成苦。更重要的是《涅槃经》里头四句偈子“诸行无常，是生灭法”，一切行皆无常，都是生灭之法，有生有灭。“生灭灭已”，一切...称之为法光明。以现法破暗为义，别于色光，但佛光具一切光，故《往生论注》说：“佛光明是智慧相也。”蕅益大师九天写一部《弥陀要解》，人称这是从蕅益大师大光明藏中自然流出。《思益经》说：...
黄念祖
黄念祖
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0941571845.html
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舍、难忍能忍、难行能行；但在出世间法而言，就不是牺牲；这些本来就是梦幻泡影，是无常之相，是一时拥有，是生灭法，因缘尽了就没有了，只留下情识、业种，以至于生死轮回不休。出家众虽然是凡夫僧相，但是，一方面...惟觉老和尚开示于台南市政府／86年8月25日
今天的主题是“中台四箴行”——对上以敬、对下以慈、 对人以和、对事以真。
人生在世，...
惟觉老和尚
惟觉|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1933242231.html
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，贪欲的、是自私的、是追寻的、是生灭法的、是我执的，这些就叫不净。 那你看看淫为什么是不净？因为淫是一种贪恋自他身心的一种身口意的造作行为。既然它是这样，它是一个明显的追寻、一种贪恋、一种执着、...
一、什么是淫欲之害呢？ 好，我们现在来看看。哎，附录四。我们先讲现在新打的附录四，《八师经》里头说：“佛以八苦为师。”当中的一个。但是这里头是说：“八戒为师。”当中的淫戒他提到了这么...
无等大悲法藏法师
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0914313670.html
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生灭法。”是说一切有为法都是生灭变化的，比如心念无常，我们生命经验的积累，它由喜怒哀乐等不同心理因素组成，我们任何一种心态的出现，除了依据内在的心理因素，还要受到外在客观条件的影响。尤其凡人是心随境转，...
人的一生最重要的是生命，最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢？古往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确认识，他只知道一味地追求财富、地位、名利、...
济群法师讲
|痛苦|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1840396885.html
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的求法者，况且，太阳一直都在，不会因为阴云合雨天而没有，本来具足。此也说明舍力弗身疲念床座而身无常是生灭法，如求身安逸，即求生灭，非求法也。
【经文】法名无染，若染于法，乃至涅槃，是则染著，非...净不思议佛土，成就不思议众生。
所谓“不可思议”，有两种情形，一是佛陀所证空性（真如法性等）不可思议，二是众生不能测知，称为不可思议。而佛陀所证又有体用二不可思议。...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23170819868.html